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陈业新:释“通识”_读书人笔谈

[编者按]
继2011年上半年推出“身边的感动”系列报道受到广泛好评后,从2011年10月起,我们推出了新栏目“学者笔谈”。本栏目将陆续推出一批我校有影响的学者,重点展示他们在人才培养、科学研究、服务社会和文化传承与创新等方面的观点和见解、思路和做法及理论和实践,旨在弘扬科学精神,激荡人文情怀,回归学术本位,浓郁学术气象,全面提升交大学术的影响力和传播力。

人才培养是高校的首要职责,注重学生的全面发展是大学教育的真正使命。依法治国的全面推进需要更高素质的法治人才,日益多元复杂的社会需要具备更全面适应能力的复合型人才,我国高校以往过度的专业教育模式影响了学生毕业后的持续成长能力,大类招生政策的实行需要对接机制,开展书院制教育改革可以解决这些现实问题。

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推行近百年的通识教育已成为世界大学普遍接受的国际化议题,是衡量高校办学质量高低标志之一。

以书院教育为基础的博雅教育模式在世界范围内已经积累了不少成功的经验。在国外,牛津大学、剑桥大学、哈佛大学、耶鲁大学等世界一流大学均以书院或文理学部、本科生院作为实施博雅教育理念的载体。在国内,以培养人的学问与德行为目标的书院曾是中国历史上最主要的教育组织形式之一,同时一批现代大学,比如清华大学、复旦大学、西安交通大学、中国人民大学、华东师范大学、浙江大学、南方科技大学等,均在继承中国传统书院与学习国外博雅教育精神的基础上设置了书院,并大多以书院为载体加大了人才培养的资源统筹力度,优化了大学全面育人观念的实施,强化了对大学生人文素质的培养。

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通识教育是国内教育改革的重要内容,但因对通识教育缺乏系统、深入的研究,尚存些许问题。 

21世纪以来,我国不少拥有诸多卓越专业学院的大学积极开办书院,作为中国学问与教育传统方式的书院正在成为大学内部新兴的重要组织。华东政法大学也于2017年5月成立了文伯书院,旨在创新本科人才培养体系、推动书院制教育改革,探索全面构建以学生为中心的全人教育模式,打造具有华政烙印的书院品牌。

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通识教育的目标是全面发展的人即“全人”的培养;通识之“通”,既是实现“全人”培养目标的途径、手段,也是通识教育的内容;其“识”除“知识”含义外,还有通识教育结果意义上的见识、胆识、卓识等义。

改革关系着学校事业和师生的未来发展,华东政法大学明确了以学生为中心和开展全人教育的改革理念。一方面,坚持学生的中心地位,促进所有学生的发展以及促进每名学生的全面发展、个性发展、自主发展、终身发展;另一方面,更自觉、主动、制度性地支持每一名学生的成长与发展,形成良好的育人氛围,确保每一名学生得到积极的教育体验。

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明确了书院制教育改革需要坚守学生的中心地位之后,华东政法大学开始思考“发展什么”。行业特色型高校尤其需要强化全人教育的理念,在紧抓专业教育的同时,开展奠定宽厚知识基础的博雅教育和培育良好行为习惯的养成教育,提升学生的综合素养,促进全面发展。

  现代通识教育迄今已有近百年的历史。其间,通识教育从美洲大陆蔓延全球,并成为世界大学普遍接受的国际化议题。美国2份有关调查报告显示(Alexander
W. Astin,1993;Hart Research
Associates,2009),通识教育在提升学生学习成果和促进学生发展方面,具有显著的作用,通识教育因此成为衡量办学质量高低的标志。芝加哥大学前校长赫钦斯曾说:“如果没有通识教育,我们就决不能办好一所大学。”今天美国高等教育的强大,或认为与其长期重视通识教育有关。

书院教育模式需要开展兼具学科和通用维度的教育,打造“既博又专”的复合型人才。既培养学生扎实的法学理论知识和司法技能,也注重法治信仰、法治理念、法学价值观等法律素质的提升。除了政法人的特色性烙印,还需要具备适应个体发展和社会发展所需的广博知识、必备素质和关键能力,集知识、能力、素质教育于一体,使之成为学生全面发展的重要支撑点,强化培养“学习力、选择力、批判力、整合并解决复杂问题的能力、创造能力”五个面向未来的核心能力。

  国内对开展通识教育的本然(必要性)与势然(国际形势),以及通识教育在纠偏(专业教育至上)、补漏(中学应试教育的影响)方面的作用和高等教育大众化形势下的意义,认识基本一致;自1990年代末以来,国内高校尤其是“985”、“211”学校,纷纷将通识教育作为其教育改革的重要内容。但综观国内通识教育,尚存些许问题:一是认识不清,概念混杂,通识教育、素质教育、通才教育、普通教育、综合教育、人文教育、博雅教育等概念并行混用,内涵莫衷一是;二是定位不准,受强大的社会需求驱动,应试教育、实用教育在通识教育中仍有很大的影响,过分专业化教育积习一时难以改变;三是目的片面,或仅强调优化知识结构、扩大知识面、开阔视野,或惟追求激发和培养思辨、批判和创新能力;四是教学活动一仍传统模式,忽视学生的主动性、积极性,缺乏学生参与和探讨;五是盲目照搬他国或其他学校的通识模式,东施效颦,邯郸学步,结果不伦不类,事倍功半。弊端的产生,除对海外通识教育系统研究不够外,另一要因就是对通识教育本身缺乏深入的探究,理解不够全面。

华东政法大学的书院制教育改革包括四大要素:以实体化书院为基础的全过程书院教育体系、以通识课程为核心的博雅教育体系、打造四度空间的书院社区和构建形成全员育人合力的导师制。

  通识教育理念:“全人”的培养目标

实体化书院拥有专门的师资教学队伍、专业的领导和行政教辅团队、有序的运行保障机制,承担知识文化传承、思想科学创造、助力个体完善与发展空间的重要功能。在实体化书院的基础上,构建了“1年新生书院学习+0.5年衔接专业学院学习+多形式、多时段的全程书院教育”的全过程书院教育体系和融合通识教育、养成教育、专业基础教育、专业提升教育的一体化培养模式。

  《辞海》以“理念”为“观念”,哲学意义上的“观念”即思想。我们认为,通识教育的理念就是目标,以及实现该目标的手段、方法和途径等。理念对实践具有指导作用,通识教育可否有效和以何种方式开展,关键在于其“理念”。

同时,书院构建了涵盖第一课堂和第二课堂的博雅教育体系。在整合原有的文化基础类课程和思想政治类课程的同时,开发系统成套的通识课程,以使学生接受体系化的博雅教育训练。积极建设第二课堂,以补充博雅教育体系的要素和形式。经过精心设计的涵盖通识主干课和一般通识课的通识课程体系是核心,也是实体化的文伯书院的关键教学任务。

  海外通识教育理念因时代、地区、文化等差异,彼此略有不同,但其立足点都在于“人”,把“全人”或合格的“公民”作为通识教育落脚点。所谓“全人”,即人的全面发展。人的全面发展是马克思主义学说的重要内容,也是马克思主义的主导价值取向,教育则是“造就全面发展的人的唯一方法”。因此,以“全人”为通识教育的基本目标,是教育的本然要求,是大学教育应有之义,更是时代的呼唤。1989年,联合国教科文组织报告《学会关心:21世纪的教育》指出:“21世纪最成功的劳动者将是最全面发展的人,将是对新思想和新的机遇开放的人。”1998年,该组织又发表了题为《教育——财富蕴藏其中》的报告,提出了学会认知、学会做事、学会共同生活和学会生存的四个实现“全面发展的人”教育目标的支柱。在我国高等教育进入大众化阶段的今天,教育对象发生了重大变化,教育目标也必须由过去的知识传授转变为“全人”教育。因此,“十六大”报告提出了教育为个人全面发展服务的目标,“十八大”报告则再次强调了我国教育“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的任务。

另外,通过学习空间、社交空间、文化空间的更多方位共享空间建设,书院社区还发挥环境育人、文化育人的衍生功能,成为学生学习讨论、社会交往、组织文化活动的重要场所,从而提供多功能,多维度的社区教育。在环境育人上,书院社区充分发挥学生的主体作用,培养学生自我管理能力、促进学生自我成长。在文化育人上,书院社区作为“文化特区”,实现文化的浸润。

  通识教育的“全人”培养目标,具体可从以下几方面来理解:

当然,书院制教育改革目标的达成需要全员育人的合力,文伯书院因此设立了导师制,创造性地设立“2个专业导师+1个管理导师+1个文史哲艺导师+1个校外导师+2个导生”的导师团队架构,对应书院的每一个班级。

  第一,面向全体学生。“全人”教育,首先意味着通识教育必须面向所有学生,不论其年级、专业,通识教育要实现教育对象的全覆盖。我们认为,不论出于什么目的,针对部分同学而进行的所谓“通识教育”,不是真正意义上的通识教育。

书院教育模式的建设虽然“路漫漫其修远兮”,但是扎实的“上下求索”,定能使“法学教育的东方明珠”在未来散发出更加夺目的光辉。

  第二,教育内容的全面性。通识教育不以专业教育为宗,更不是其附属与补充,也不以“就业”为导向,而是通过全面、严格的基本知识与基本技能的教育与训练,不断提升学生思辨能力和全面、自由发展的生命价值,最终培养具有人文情怀、科学精神、历史眼光、社会担当和全球视野的“人”。通识教育的内容,因此需具全面性。简而言之,主要为:素质,教育的功用在树人,通识教育是唤醒人的主体性,因而首先关注的是人之素质,尤其是身心和品格素质;包括人文、社会、自然与科技、生活诸方面的知识;与生活、学习、工作相关的能力,包括学习、认知、探究、适应与交流、表达与沟通、参与和评判、思辨、选择等能力。

(作者系华东政法大学文伯书院院长)

  第三,从教育结果来说,通识教育所有内容,在学生积极、广泛参与的基础上,一定要为学生吸收,内化为其自身素质、知识和能力。因而,经过真正意义上的通识教育的人,不仅具备广博的知识、较强的能力,而且素质全面,是一个在智力、情感、社会、身体、创造力、直觉、审美和精神潜能等方面都得到发展的人,为一个自由、和谐、名副其实的“人”。

《中国教育报》2018年05月28日第6版 版名:高教周刊·改革探索

  第四,从历史或未来的眼光看,通识教育的作用,不惟学生当下受益,其更突出或深远的意义在于为受教育者的未来甚至终身的可持续发展打下了基本底色,具备今后人生发展过程中需要处理人与自然、人与社会(包括传统与现代、本土和域外)、人之身与心等各种复杂、多变关系而应有的基本潜质。从这个意义上来说,通识教育追求的“全人”,并不是指成型的“人”,而是从为之奠定坚实、宽广、深厚、交叉而全面的知识、能力、素质基础而言的。

永利电玩城,  “全人”的培养目标,可以作为我校通识教育改革与实践的理念。教育的功能在“育人”,大学教育理应“以人为本”。围绕“育人”目标的实现,我校于2008年确立了“以学生为中心”的“知识探究、能力建设、人格养成”之“三位一体”育人理念。为贯彻、落实“三位一体”的教育理念,我校把本科教育定位为“与通识教育相结合的宽口径专业教育”,并采取了许多切实可行的改革举措,推行通识教育即为其中之一者。因此,把“全人”的培养目标作为我校通识教育理念,不仅很好地体现了我校“三位一体”的育人理念,而且也符合教育规律,更与海内外通识教育大势相契合。

  “通”释

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